lunes, 29 de septiembre de 2008

EPISTEMOLOGÍA Y COMUNICACIÓN





Ø Para algunos estudiosos la comunicación es considerada una ciencia.

Ø La reflexión sobre las limitaciones de la razón moderna y sus abusos, son el debate sobre la cientificidad de la comunicación.


Ø Los elementos del proceso comunicativo son: quién, qué, canal, cómo, a quién, qué consecuencias, por qué, bajo qué condiciones y responsabilidades, qué medios auxiliares y qué circunstancias sociales.

Ø La comunicación es, en sí, un conjunto de disciplinas cuyos saberes corresponden a dar cuenta sobre cada uno de estos aspectos: actores, mensajes, canales, contextos, etc.


Ø La dispersión de dichas disciplinas hace que la comunicación no cumpla uno de los principios para la definición de un espacio conceptual como científico: su delimitación objetual.

Ø La teoría general de la información forma parte de las ciencias sociales, pero la comunicación no se reduce a ella, su institucionalización, es un tema social.


Ø Los métodos y técnicas de la comunicación, son los propios de las humanidades y ciencias sociales.

Ø El comunicador es el profesional de las técnicas de información y comunicación y el comunicólogo es el científico ó investigador para quien la comunicación es un elemento central en la reflexión sobre la sociedad, la cultura y el universo.


Ø La centralidad de la comunicación-información es básica para entender sus objetos: la cultura y la realidad, el pensamiento y el lenguaje, la vida social y la interacción.

Ø Cuando la comunicación posee el carácter de un saber sobre algo general que concierne a otras ciencias se dice que:
[ La comunicación es un saber integrador que se entiende como un macro-sistema para la organización del saber, ó...
[ La comunicación es un saber de los aspectos generales. De aquello que aparece en cualquier fenómeno sea natural o social.

Ø Esto es, entender a la comunicación como un saber que se ocupa de algo0 general: la información, el cuál es el objeto específico de la información que aparece n el mundo físico, biológico, cultural y social.


Ø No se puede confundir al “conocimiento” con el “saber”.

Ø Errer define a la comunicología como la “ciencia interdisciplinaria que estudia la comunicación en sus diferentes medios, técnicas y sistemas”.

Ø Galindo dice que la comunicología es “el estudio de la organización y composición de la complejidad social en particular y de la complejidad cosmológica n general, desde la perspectiva constructiva analítica de los sistemas de información y comunicación que los configuran”.

Ø Mead dice que la comunicación es el proceso en el que se pasa de la experiencia de la interacción al conocimiento de las reglas de interacción.

Ø Bateson define que la comunicación sirve para intervenir la realidad.

Ø La mente, el espíritu, el pensamiento y la comunicación, constituyen le dimensión externa del cuerpo, que forma parte de la realidad de cada individuo.

Ø La comunicación se entiende como la matriz en la que encajan todas las actividades humanas.

Ø Para Lucerga, el objeto de interés es la constitución de patrones interactivos ó bien, “contextos cualitativos de conducta”.

Ø La estructura es un sistema de intercambios entre cualquier clase de actores sociales, donde lo que interesa son las reglas que se aplican en sus relaciones.

Ø El significado, lo que no es información, se da en varios niveles: perceptivo: formas ó significaciones perceptuales; en el nivel cognitivo: Donde se tienden a relacionar ciertas cosas con otras; en el nivel meta-signico: donde algunos signos sirven para organizar a otros.

Ø Los giros teóricos incorporan a la comunicación como un componente de los nuevos paradigmas.

Ø La comunicación aparece en diversas ciencias porque el desarrollo de conocimiento hace necesaria una reflexión sobre la información en casi todos los ámbitos.

Ø Las concepciones de la comunicación son distintas, porque son diferentes los campos que se desean integrar.


Ø Martín-Serrano, Pifiuel, García y Arias hablan de 6 modelos que remiten a varias epistemologías para entender la comunicación: conductista, funcionalista, matemático-informacional, estructuralista, sistémica y crítica-dialéctica.

Ø Galindo, Karam y Rizo hablan de tres epistemologías: positivista, hermenéutica y sistemática.

miércoles, 24 de septiembre de 2008

REPORTE DE LA FILU 2008

REPORTE DE LA FILU
Por: HERNÁNDEZ RAMOS LIZBETH

Esta es la primera ocasión en que voy a una feria del libro, había escuchado algunos comentarios con respecto a ella, pero de acuerdo a eso ahora que lo viví sé que la gente que lo contó se quedó corta.
Me llamaba mucho la atención el saber que tenía que ir, ya que en lo personal me gusta mucho leer libros de valores o superación. Cabe mencionar que fui con Yucari y Javier, compañeros de clase.
Durante el recorrido por la feria pude notar que había diversas clasificaciones, están los apartados de libros de literatura, libros de texto, venta de ropa para los universitarios, talleres con diversas actividades, salas de exposiciones, salas de conferencias, cafetería, etc.
Se nos dificultó un poco encontrar la exposición de México 68, así que regresamos a la entrada para preguntar pero aún así aunque nos facilitaron el programa, no nos pudieron dar información sobre esa exposición y entonces la buscamos hasta encontrarla.
Al comenzar a observar la exposición, me percaté de que había pinturas que a simple vista denotaban crueldad, desilusión y mucho coraje, al principio había una pequeña reseña de lo que ocurrió el 2 de Octubre de ese año y más abajo se mencionaban los colaboradores en dicha exposición, una de las pinturas que más me llamó la atención fue donde aparecían varias palomas pidiendo libertad, a simple vista engañaba que era una gigante pero al tomarle una foto salían muchas, se veía muy interesante.
Se podía notar también un cambio de actitud de la gente cuando pasaba a admirarlas, me imaginé que tenía que ver el que atrás de esa exposición estaba el taller didáctico y pues llegaban con caras sonrientes y se retiraban medio serios.
En ese momento al entrevistar a varias personas, algunas dijeron que la razón de estar ahí no era por gusto sino por compromiso, ya sea de iban de la escuela a realizar un trabajo o por acompañar a un amigo, aunque también se encontraban los interesados en ver las exposiciones y presentaciones de libros, o escuchar conferencias sobre el calentamiento global que fue la prioridad en esta feria tan mencionada.
Y es que hubo, hablando del calentamiento quienes cuando salieron de la conferencia dijeron que aún podemos hacer algo por nuestro planeta, que les había dejado una actitud de esperanza y para colaborar en ello pondrán en práctica las recomendaciones mencionadas (eso, habrá que verlo)
En cuanto a la publicidad de la feria dicen que no hubo problemaza que se enteraron por varios medios como; Internet, carteles, folletos, por compañeros estudiantes y de trabajo, etc.
En conclusión, puedo decir que me gustó mucho vivir esta experiencia, me quedaron ganas de regresar, aunque si hubo algo que definitivamente no me gustó y que ya de por sí nunca me ha agradado, y es el ver que la mayoría de los libros que me gustan está demasiado caros, y en realidad solo una persona de las entrevistadas lo mencionó, se supone que es feria y tendrían que tenerlos más accesibles, por eso es que no somos buenos lectores, no es justificación es solo que me hubiera gustado comprar un libro y no pude por esa razón.

lunes, 22 de septiembre de 2008

viernes, 12 de septiembre de 2008

QUE TAL SOY LIZ

Hola este es mi primer blog